«وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ»
اور اگر تم ان (یتیموں) کے ساتھ مل کر رہو تو وہ تمہارے بھائی ہیں۔ (البقرة 2:220، اقتباس)
یتیموں کے ساتھ رہن سہن اور ان کے مال کے انتظام کے بارے میں سوال کے جواب میں یہ جملہ آیا ہے۔ بظاہر جوابِ شرط «فإخوانكم» ہے، یعنی وہ تمہارے دینی بھائی ہیں؛ اس سے ایک پورا عملی مفہوم نکلتا ہے کہ اصلاح کی نیت اور امانت داری کے ساتھ اختلاط میں حرج نہیں۔
اسے «اگر ان کے ساتھ معاملہ رکھو تو محض بھائی ہونے کی حقیقت ثابت ہو جائے گی» کہنا درست نہیں؛ بھائی ہونے کا سبب اختلاط نہیں۔ اس لفظ سے مشروط معاملے کے جواز اور بھائی چارے کے تقاضے سمجھائے جا رہے ہیں۔
اس مقام میں جملے سے دوسرے جملے کا مفہوم واضح کرنا إبدال جملة بجملة کی نمایاں صورت ہے۔