علمِ احکام میں غرابت کی ایک صورت حدود اور اوضاعِ خاصہ کی تعیین ہے، یعنی ایسے مقامات جہاں حکم کی نوعیت ہی نہیں بلکہ اس کی مقرر مقدار، مدت یا تقسیم بھی واضح کی گئی ہو۔ یہ خصوصیت عام اخلاقی ترغیب سے مختلف ہے: وہاں اصل تاکید خیر پر ہوتی ہے، یہاں عملی حکم کی حد متعین ہوتی ہے۔
مثلاً زنا کی مخصوص شرعی سزا کے متعلق عدد، عدت کے متعلق متعین مدت، اور وراثت کے متعلق مقرر حصص، الگ الگ مقامات میں قانونی تعیین کی نمایاں مثالیں ہیں۔ ہر مثال کو اس کے مکمل فقہی سیاق اور شرائط کے ساتھ سمجھنا ضروری ہے۔
قرآنی عدد یا نسبت کو محض بلاغی مبالغہ سمجھ لینا قانون میں خلل ڈال سکتا ہے؛ اسی طرح حکم کے اطلاق کی شرائط نظر انداز کرنا بھی غلط نتیجے تک پہنچا سکتا ہے۔