اسباقمعرفة أسباب النزول: روایاتِ نزول، قصصِ قرآنی اور فنِ توجیہکوئز

«فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ»
اس دن ان کے درمیان نسبی تعلقات کارگر نہ ہوں گے اور وہ ایک دوسرے سے سوال نہ کریں گے۔ (المؤمنون 23:101)

«وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ»
اور وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر سوال کرنے لگیں گے۔ (الصافات 37:27)

حضرت ابن عباسؓ سے منقول توجیہ میں دونوں بیانات کے مختلف احوال کو ملحوظ رکھا جاتا ہے: حشر کی ایک حالت اور اس کے بعد کی دوسری حالت ایک جیسی نہیں۔ لہٰذا مطلقًا ہر وقت سوال نہ کرنے کا دعویٰ آیت کے الفاظ پر مسلط نہیں کیا جائے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

«لا يتساءلون» اور «يتساءلون» میں تطبیق

معرفة أسباب النزول: روایاتِ نزول، قصصِ قرآنی اور فنِ توجیہ

«فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ»
اس دن ان کے درمیان نسبی تعلقات کارگر نہ ہوں گے اور وہ ایک دوسرے سے سوال نہ کریں گے۔ (المؤمنون 23:101)

«وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ»
اور وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر سوال کرنے لگیں گے۔ (الصافات 37:27)

حضرت ابن عباسؓ سے منقول توجیہ میں دونوں بیانات کے مختلف احوال کو ملحوظ رکھا جاتا ہے: حشر کی ایک حالت اور اس کے بعد کی دوسری حالت ایک جیسی نہیں۔ لہٰذا مطلقًا ہر وقت سوال نہ کرنے کا دعویٰ آیت کے الفاظ پر مسلط نہیں کیا جائے گا۔