تفسیر کی روایات میں آیت کے ساتھ کئی طرح کی باتیں جمع ہو جاتی ہیں۔ صحابہ کا کسی بحث میں آیت پیش کرنا، تعلیم کے لیے تلاوت کرنا، کسی مسئلے میں استشہاد کرنا، یا کسی لفظ کی قراءت و ادائیگی بتانا سببِ نزول کی صریح خبر نہیں۔
اسی طرح سورت کی فضیلت، کسی قرآنی حکم پر عمل کا طریقہ، یا واقعات میں آیت کی مماثلت بیان کرنا معلوماتِ تفسیر میں مفید ہو سکتا ہے، لیکن اس سے نزول کا واقعہ ثابت نہیں ہوتا۔
ان روایات کو ان کی اپنی صنف میں رکھا جائے: استشہاد، قراءت، فضیلت، توضیحِ حکم، تطبیق، یا سببِ نزول۔ یہ تقسیم غلط تاریخی نتائج سے بچاتی ہے۔