بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ
کیوں نہیں! جس نے برائی کمائی اور اس کے گناہ نے اسے گھیر لیا۔ (البقرۃ: 81، ابتدائی حصہ)
اس آیت کے ذریعے جواب دہی کے اصول کو کسی قوم یا نسل کے نام سے نہیں بلکہ عمل اور گناہ کے اثر سے متعلق کیا گیا ہے۔ پوری آیت کے انجام میں آگ والوں اور ان کے عذاب کا ذکر ہے؛ یہاں مقصود آیت کے ابتدائی استدلال کو پہچاننا ہے۔
مَنْ کا عمومی اسلوب کسی ایک متعین نسل کا نام نہیں لیتا۔ اسی وجہ سے اس استدلال کو اس دعوے کے مقابل رکھا گیا کہ ایک خاص نسبت رکھنے والوں کے لیے عذاب کی حقیقی جواب دہی باقی نہیں رہتی۔ آیت سے ہر فرد کی اخروی کیفیت کے بارے میں اپنی طرف سے قطعی فیصلہ کرنا مقصود نہیں۔