نسخ کو سمجھنے کے لیے دو صورتوں میں فرق کریں۔ ایک یہ کہ ایک ہی وقت، ایک ہی مخاطب اور ایک ہی شرط کے تحت دو متعارض حکم قائم کر دیے جائیں؛ یہ حقیقی تضاد ہوگا۔ دوسری یہ کہ پہلے ایک مدت یا جماعت کے لیے حکم نافذ ہو اور بعد میں دوسرے مرحلے کے لیے مختلف حکم دیا جائے؛ اس میں وقت اور خطاب کا فرق موجود ہے۔
مثال: ایک طبیب مریض کو ابتدائی حالت میں ایک غذا سے روکے، پھر صحت بہتر ہونے پر اسے محدود مقدار میں جائز قرار دے۔ ہر ہدایت اپنے متعلقہ مرحلے میں موزوں ہو سکتی ہے؛ اختلافِ مرحلہ طبیب کی ناواقفیت ثابت نہیں کرتا۔
اسی اصول کو سمجھ لینے سے یہ شبہ دور ہوتا ہے کہ ہر تبدیلی لازماً پہلے حکم کی بطلان پر دلالت کرتی ہے۔ البتہ شرعی نسخ کا ثبوت صرف معتبر وحی یا اس کے مستند دلائل سے ہوگا، محض انسانی پسند سے نہیں۔