نفاقِ عمل کی پہلی صورت میں آدمی لوگوں کے ساتھ اپنی موافقت کو اصل معیار بنا لیتا ہے۔ جب اس کی جماعت دین پر ثابت قدم دکھائی دے تو وہ بھی دینی احکام کی پابندی اختیار کرتا ہے، اور جب اسی جماعت کے افراد رخ بدلتے ہیں تو اس کا رویہ بھی بدلنے لگتا ہے۔
محرک: سچی تحقیق اور اصول کی جگہ دوسروں کی پسند یا ناراضی سے خوف۔
ظاہری صورت: وہی بات کسی گروہ کے سامنے پسندیدہ اور دوسرے گروہ کے سامنے ناپسندیدہ ہو جانا، حالاں کہ دلیل میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔
مثلاً کوئی شخص صرف ساتھیوں کی موجودگی میں دیانت دار ہونے کا اہتمام کرتا ہو، لیکن نگرانی ہٹتے ہی دیانت چھوڑ دے۔ مسئلہ یہ نہیں کہ اجتماعی ماحول فائدہ پہنچا سکتا ہے؛ خرابی یہ ہے کہ عمل کی بنیاد اصول کے بجائے محض لوگوں کی موافقت بن جائے۔