وقف کے وقت لفظ کے آخری حرف کی حرکت اکثر ساقط ہو کر وہ ساکن ہو جاتا ہے۔ اگر آخر کی راء ساکن ہو اور اس سے پہلے بھی کوئی حرف ساکن ہو تو صرف متصل حرف کو دیکھنے سے حکم واضح نہیں ہوتا؛ اس سے پہلے والی حرکت کو دیکھا جاتا ہے۔
«الْقَدْرِ» پر عام وقف میں راء ساکن اور اس سے پہلے د ساکن ہوتی ہے۔ د سے پہلے ق پر زبر کی آواز ہے؛ اس وجہ سے راء موٹی۔
«الْعُسْرِ» پر وقف میں راء سے پہلے س ساکن، اور اس سے پہلے ع پر پیش؛ لہٰذا راء موٹی۔
یہ صورت راء ساکن کے ایک درجے پہلے والی حرکت کا اثر دکھاتی ہے۔ ساتھ ہی بعض الفاظ میں یاء ساکن یا خاص قرائی اختلاف کو الگ دیکھنا ضروری ہے۔