کسی حرفِ مد کے بعد ایسا حرف آئے جو وصل میں متحرک تھا مگر وقف سے ساکن ہو گیا، تو مدِ عارض للسکون کی حالت بنتی ہے۔ لیکن جب آخری حرکت پر رَوْم کی جائے تو وہ حرف بالکل ساکن نہیں رہتا؛ حرکت کا تھوڑا سا حصہ سنا دیا جاتا ہے۔ اس لیے اس خاص صورت میں مدِ عارض کی طویل مقدار کو ویسے نہیں پڑھتے جیسے کامل اسکان کے ساتھ پڑھتے ہیں۔
«الرَّحِيمِ» پر اگر آخر کی زیر کا رَوْم ہو تو عارض کی کامل سکونی کیفیت نہیں رہتی۔
«نَسْتَعِينُ» میں پیش کا رَوْم ہونے پر بھی مد کی کیفیت مکمل اسکان والی صورت سے مختلف ہوگی۔
اس ضابطے میں دو چیزوں کا صحیح ربط سمجھنا ضروری ہے: آخری نون یا میم کی حرکت کس حد تک باقی ہے؟ اور اس سے پہلے والا حرفِ مد کس سبب سے لمبا ہو رہا ہے؟۔ رَوْم کے ساتھ بنیادی مد اپنی حد میں رہے گی، عارض کے زائد کھنچاؤ کی وہ صورت نہ ہوگی جو پورے سکون پر آتی ہے۔