سورۃ البلد — حصہ ٢
آیات ١١–٢٠ · ہر لفظ کی نحوی و صرفی وضاحت سورۃ البلد — حصہ ٢ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. سورۃ البلد، آیت ١١
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ جملے کی ترکیب فَ استئناف اور لَا فعلِ ماضی ٱقْتَحَمَ کی نفی کرتا ہے؛ اس کا فاعل هُوَ مستتر اور ٱلْعَقَبَةَ مفعول بہ منصوب ہے۔ آیت کا خلاصہ پھر بھی اس نے دین اور نیکی کی دشوار گھاٹی عبور نہ کی۔ فَلَا — پس نہ گرامر: فَ استئناف و نتیجہ اور لَا فعلِ ماضی سے پہلے غیر عامل حرفِ نفی ہے۔ ٱقْتَحَمَ — گزرا وہ گرامر: بابِ افتعال کا واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ہے اور فاعل هُوَ مستتر ہے۔ ٱلْعَقَبَةَ — پہاڑ کی گھاٹی میں گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور عَقَبَةَ واحد مؤنث مفعول بہ منصوب ہے۔
2. سورۃ البلد، آیت ١٢
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ جملے کی ترکیب مَآ اسمِ استفہام ہے۔ أَدْرَىٰكَ بابِ افعال کا فعلِ ماضی، فاعل هُوَ مستتر اور كَ پہلا مفعول ہے؛ مَا ٱلْعَقَبَةُ دوسرا مفعول اور استفہامی اسمیہ جملہ ہے جس میں ٱلْعَقَبَةُ خبر ہے۔ آیت کا خلاصہ اور آپ کیا جانیں کہ وہ دشوار گھاٹی کیا ہے؟ وَمَآ — اور کیا چیز گرامر: وَ عطف و استئناف اور مَآ اسمِ استفہام ہے جو مبتدا ہے۔ أَدْرَىٰكَ — بتائے تجھ کو گرامر: بابِ افعال کا واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ہے، فاعل هُوَ مستتر اور متصل كَ پہلا مفعول ہے۔ مَا — کہ کیا ہے گرامر: اسمِ استفہام ہے جو استفہامی اسمیہ جملے کا مبتدا اور اپنی خبر سمیت أَدْرَىٰكَ کا دوسرا مفعول ہے۔ ٱلْعَقَبَةُ — وہ دشوار گزار گھاٹی گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور عَقَبَةُ واحد مؤنث خبرِ مرفوع ہے جو مَا کی خبر ہے۔
3. سورۃ البلد، آیت ١٣
فَكُّ رَقَبَةٍ جملے کی ترکیب سابقہ سوال سے مبتدا سمجھا جاتا ہے۔ فَكُّ اس کی خبرِ مرفوع اور رَقَبَةٍ اس کا مضاف الیہ مجرور ہے۔ آیت کا خلاصہ وہ کسی گردن کو غلامی یا قرض سے چھڑانا ہے۔ فَكُّ — آزاد کرنا گرامر: اضافت سے معرفہ مذکر مصدر ہے، مبتدا محذوف کی خبرِ مرفوع اور اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ رَقَبَةٍ — ایک گردن کا گرامر: نکرہ واحد مؤنث اسمِ مجرور ہے جو فَكُّ کا مضاف الیہ ہے۔
4. سورۃ البلد، آیت ١٤
أَوْ إِطْعَـٰمٌۭ فِى يَوْمٍۢ ذِى مَسْغَبَةٍۢ جملے کی ترکیب أَوْ، إِطْعَـٰمٌ کو فَكُّ پر معطوف کرتا ہے۔ فِى يَوْمٍ اطعام سے متعلق، ذِى، يَوْمٍ کی صفت اور مَسْغَبَةٍ اس کا مضاف الیہ ہے۔ آیت کا خلاصہ یا سخت بھوک کے دن کھانا کھلانا ہے۔ أَوْ — یا گرامر: حرفِ عطف ہے جو اگلے مصدرِ مرفوع کو فَكُّ پر معطوف کرتا ہے۔ إِطْعَـٰمٌۭ — کھانا کھلانا گرامر: بابِ افعال کا نکرہ مذکر مصدرِ مرفوع ہے جو فَكُّ پر معطوف ہے۔ فِى — میں گرامر: حرفِ جر ہے جو اگلے ظرفی اسم کو مجرور اور إِطْعَـٰمٌ سے متعلق ہے۔ يَوْمٍۢ — ایک دن گرامر: نکرہ مذکر اسمِ مجرور ہے جسے فِى نے جر دیا ہے۔ ذِى — والے کو گرامر: مذکر صفتِ مجرور ہے جو يَوْمٍ کی صفت اور اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ مَسْغَبَةٍۢ — بھوک (والے کو ) گرامر: نکرہ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو ذِى کا مضاف الیہ ہے۔
5. سورۃ البلد، آیت ١٥
يَتِيمًۭا ذَا مَقْرَبَةٍ جملے کی ترکیب يَتِيمًا، إِطْعَـٰمٌ کا مفعول بہ منصوب ہے۔ ذَا اس کی صفتِ منصوب اور مَقْرَبَةٍ اس کا مضاف الیہ مجرور ہے۔ آیت کا خلاصہ ایسے قریبی یتیم کو کھانا کھلانا ہے۔ يَتِيمًۭا — کسی یتیم کو گرامر: نکرہ واحد مذکر مفعول بہ منصوب ہے جو پچھلی آیت کے مصدرِ اطعام کا مفعول ہے۔ ذَا — والے گرامر: مذکر صفتِ منصوب ہے جو يَتِيمًا کی صفت اور اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ مَقْرَبَةٍ — قریبی کو گرامر: نکرہ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو ذَا کا مضاف الیہ ہے۔
6. سورۃ البلد، آیت ١٦
أَوْ مِسْكِينًۭا ذَا مَتْرَبَةٍۢ جملے کی ترکیب أَوْ، مِسْكِينًا کو اطعام کے دوسرے مفعول کے طور پر يَتِيمًا پر معطوف کرتا ہے۔ ذَا اس کی صفتِ منصوب اور مَتْرَبَةٍ مضاف الیہ ہے۔ آیت کا خلاصہ یا خاک نشین نہایت محتاج کو کھانا کھلانا ہے۔ أَوْ — یا گرامر: حرفِ عطف ہے جو اگلے مفعول کو يَتِيمًا پر معطوف کرتا ہے۔ مِسْكِينًۭا — کسی مسکین کو گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ منصوب ہے جو اطعام کے دوسرے مفعول کے طور پر معطوف ہے۔ ذَا — والے گرامر: مذکر صفتِ منصوب ہے جو مِسْكِينًا کی صفت اور اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ مَتْرَبَةٍۢ — خاک نشین کو گرامر: نکرہ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو ذَا کا مضاف الیہ ہے۔
7. سورۃ البلد، آیت ١٧
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ جملے کی ترکیب ثُمَّ كَانَ بیان کو آگے بڑھاتا ہے؛ اسمِ كَانَ، هُوَ مستتر اور مِنَ ٱلَّذِينَ اس کی خبر ہے۔ ءَامَنُوا۟ صلۂ موصول اور دونوں وَتَوَاصَوْا۟ اس پر معطوف ہیں، جن کے ساتھ جار و مجرور آئے ہیں۔ آیت کا خلاصہ پھر وہ ایمان والوں میں ہو، جو ایک دوسرے کو صبر اور رحم کی تاکید کرتے ہیں۔ ثُمَّ — پھر گرامر: حرفِ عطف ہے جو تراخی کے ساتھ ترتیب بیان کرتا ہے۔ كَانَ — ہوگا وہ گرامر: واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ناقص ہے؛ اس کا اسم هُوَ مستتر اور خبر جار و مجرور ہے۔ مِنَ — سے گرامر: حرفِ جر ہے جو اگلے اسمِ موصول کو مجرور اور كَانَ کی خبر شروع کرتا ہے۔ ٱلَّذِينَ — ان لوگوں میں (سے) گرامر: جمع مذکر اسمِ موصول ہے جو مِنَ کے بعد محلِ جر میں ہے۔ ءَامَنُوا۟ — جو ایمان لائے گرامر: بابِ افعال کا جمع مذکر غائب فعلِ ماضی ہے، متصل وا۟ فاعل اور جملہ صلۂ موصول ہے۔ وَتَوَاصَوْا۟ — اور انہوں نے ایک دوسرے کو تلقین کی گرامر: وَ حرفِ عطف؛ تَوَاصَ بابِ تفاعل کا جمع مذکر فعلِ ماضی اور متصل وْا۟ فاعل ہے۔ بِٱلصَّبْرِ — صبر کی گرامر: بِ حرفِ جر، ٱل حرفِ تعریف اور صَّبْرِ مذکر اسمِ مجرور ہے جو تَوَاصَوْا۟ سے متعلق ہے۔ وَتَوَاصَوْا۟ — اور ایک دوسرے کو تلقین کی گرامر: وَ حرفِ عطف؛ تَوَاصَ بابِ تفاعل کا جمع مذکر فعلِ ماضی اور متصل وْا۟ فاعل ہے۔ بِٱلْمَرْحَمَةِ — رحم کی گرامر: بِ حرفِ جر، ٱل حرفِ تعریف اور مَرْحَمَةِ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو فعل سے متعلق ہے۔ یہ ترکیب «تَوَاصَوْا۟» سے متعلق ہے۔
8. سورۃ البلد، آیت ١٨
أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ جملے کی ترکیب أُو۟لَـٰٓئِكَ جمع اسمِ اشارہ اور مبتدا ہے۔ أَصْحَـٰبُ اس کی خبرِ مرفوع اور ٱلْمَيْمَنَةِ مضاف الیہ مجرور ہے۔ آیت کا خلاصہ یہی لوگ دائیں جانب والے خوش نصیب ہیں۔ أُو۟لَـٰٓئِكَ — یہی لوگ گرامر: جمع اسمِ اشارہ ہے جو اسمیہ جملے کا مبتدا ہے؛ آخری كَ حرفِ خطاب ہے، مضاف الیہ نہیں۔ أَصْحَـٰبُ — والے ہیں گرامر: جمع مذکر خبرِ مرفوع ہے جو اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ ٱلْمَيْمَنَةِ — دائیں بازو (والے ہیں) گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور مَيْمَنَةِ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو أَصْحَـٰبُ کا مضاف الیہ ہے۔
9. سورۃ البلد، آیت ١٩
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا هُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ جملے کی ترکیب وَٱلَّذِينَ معطوف مبتدا شروع کرتا ہے اور كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا اس کا صلۂ موصول ہے۔ هُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ خبر کا اسمیہ جملہ ہے؛ هُمْ مبتدا اور أَصْحَـٰبُ خبر ہے۔ آیت کا خلاصہ اور ہماری آیات کا انکار کرنے والے بائیں جانب والے بدنصیب ہیں۔ وَٱلَّذِينَ — اور وہ لوگ گرامر: وَ حرفِ عطف اور ٱلَّذِينَ جمع مذکر اسمِ موصول ہے جو مبتدا ہے۔ كَفَرُوا۟ — جنہوں نے کفر کیا گرامر: جمع مذکر غائب فعلِ ماضی ہے، متصل وا۟ فاعل اور جملہ ٱلَّذِينَ کا صلۂ موصول ہے۔ بِـَٔايَـٰتِنَا — ہماری آیات کے ساتھ گرامر: بِ حرفِ جر، ءَايَـٰتِ جمع مؤنث اسمِ مجرور اور متصل نَا مضاف الیہ ہے۔ یہ ترکیب «كَفَرُوا۟» سے متعلق ہے۔ هُمْ — وہ گرامر: جمع مذکر غائب ضمیرِ منفصل ہے جو خبر کے اندر اسمیہ جملے کا مبتدا ہے۔ أَصْحَـٰبُ — والے ہیں گرامر: جمع مذکر خبرِ مرفوع ہے جو هُمْ کی خبر اور اگلے اسم کی طرف مضاف ہے۔ ٱلْمَشْـَٔمَةِ — بائیں ہاتھ (والے ہیں) گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور مَشْـَٔمَةِ مؤنث اسمِ مجرور ہے جو أَصْحَـٰبُ کا مضاف الیہ ہے۔
10. سورۃ البلد، آیت ٢٠
عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ جملے کی ترکیب عَلَيْهِمْ جار و مجرور خبر مقدم ہے۔ نَارٌ مبتدا مؤخر مرفوع اور مُّؤْصَدَةٌ اس کی مؤنث صفتِ مرفوع ہے۔ آیت کا خلاصہ ان پر ہر طرف سے بند کی ہوئی آگ ہوگی۔ عَلَيْهِمْ — ان پر گرامر: عَلَىٰ حرفِ جر اور متصل هِمْ جمع مذکر ضمیرِ مجرور ہے؛ پوری ترکیب خبر مقدم ہے۔ نَارٌۭ — آگ ہے گرامر: نکرہ واحد مؤنث مبتدا مؤخر مرفوع ہے۔ مُّؤْصَدَةٌۢ — بند کی ہوئی گرامر: اسمِ مفعول نکرہ واحد مؤنث صفتِ مرفوع ہے جو نَارٌ کی صفت ہے۔
مشق کے سوالات
سوال 1
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ ١١ ٱقْتَحَمَ کے ساتھ ٱلْعَقَبَةَ کیا ہے؟
- فاعل
- خبر
- مفعول بہ منصوب
- صفتِ مجرور
سوال 2
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ ١٢ أَدْرَىٰكَ میں متصل كَ کیا ہے؟
- فاعل
- مضاف الیہ
- خبر
- پہلا مفعول
سوال 3
فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣ فَكُّ کے ساتھ رَقَبَةٍ کیا ہے؟
- مضاف الیہ مجرور
- فاعل
- مفعول بہ
- خبر
سوال 4
أَوْ إِطْعَـٰمٌۭ فِى يَوْمٍۢ ذِى مَسْغَبَةٍۢ ١٤ إِطْعَـٰمٌ کیا ہے؟
- مفعول بہ منصوب
- فَكُّ پر معطوف مصدرِ مرفوع
- فعلِ ماضی
- صفتِ مجرور
سوال 5
يَتِيمًۭا ذَا مَقْرَبَةٍ ١٥ يَتِيمًا کیا ہے؟
- فاعل
- خبر
- اطعام کا مفعول بہ
- مضاف الیہ
سوال 6
أَوْ مِسْكِينًۭا ذَا مَتْرَبَةٍۢ ١٦ مِسْكِينًا کے ساتھ ذَا کیا ہے؟
- فاعل
- مفعول بہ
- خبر
- صفتِ منصوب
سوال 7
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ ١٧ تَوَاصَوْا۟ میں متصل وْا۟ کیا ہے؟
سوال 8
أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ ١٨ أُو۟لَـٰٓئِكَ کے ساتھ أَصْحَـٰبُ کیا ہے؟
- مبتدا
- خبرِ مرفوع
- مفعول بہ
- صفت
سوال 9
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا هُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ ١٩ بِـَٔايَـٰتِنَا میں متصل نَا کیا ہے؟
- فاعل
- مفعول بہ
- مضاف الیہ مجرور
- خبر
سوال 10
عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ ٢٠ نَارٌ کے ساتھ مُّؤْصَدَةٌ کیا ہے؟
- فاعل
- مفعول بہ
- خبر
- صفتِ مرفوع
تعاملی کوئز کھولیں