سورۃ البینہ — حصہ ٢
آیات ٦–٨ · ہر لفظ کی نحوی و صرفی وضاحت سورۃ البینہ — حصہ ٢ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. سورۃ البینہ، آیت ٦ — حصہ ١/٢
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ … جملے کی ترکیب إِنَّ کا اسم ٱلَّذِينَ اور كَفَرُوا۟ اس کا صلہ ہے۔ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خبر اور خَـٰلِدِينَ فِيهَآ حال منصوب ہے۔ آیت کا خلاصہ حق کا انکار کرنے والے اہلِ کتاب اور مشرکین ہمیشہ جہنم میں رہیں گے اور بدترین مخلوق ہیں۔ إِنَّ — بے شک گرامر: حرفِ تاکید و نصب ہے۔ ٱلَّذِينَ — وہ لوگ جو گرامر: جمع مذکر اسمِ موصول، إِنَّ کا اسم ہے۔ كَفَرُوا۟ — منکر ہوئے گرامر: جمع مذکر فعلِ ماضی؛ وا فاعل اور جملہ صلہ ہے۔ «كَفَرُوا۟» کے ساتھ حالیہ جزِ محذوف مانا گیا ہے۔ مِنْ — میں سے گرامر: حرفِ جر ہے۔ یہ ترکیب ایک جزِ محذوف کے ذریعے متعلق ہے۔ أَهْلِ — اہل گرامر: مذکر اسم مجرور اور آگے مضاف ہے۔ ٱلْكِتَـٰبِ — کتاب کے گرامر: معرفہ مذکر مضاف الیہ مجرور ہے۔ وَٱلْمُشْرِكِينَ — اور مشرکین گرامر: معطوف معرفہ جمع مذکر اسمِ فاعل مجرور ہے۔ فِى — میں گرامر: حرفِ جر ہے جو خبر کی ترکیب شروع کرتا ہے۔ نَارِ — آگ گرامر: مؤنث اسم مجرور اور آگے مضاف ہے۔ جَهَنَّمَ — جہنم کی گرامر: اسمِ علم مضاف الیہ مجرور ہے اور غیر منصرف ہے۔ خَـٰلِدِينَ — ہمیشہ رہنے والے گرامر: جمع مذکر اسمِ فاعل، حال منصوب ہے۔ فِيهَآ ۚ — اس میں گرامر: حرفِ جر اور واحد مؤنث ضمیر مجرور، خَـٰلِدِينَ سے متعلق ہے۔
2. سورۃ البینہ، آیت ٦ — حصہ ٢/٢
أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ ٦ جملے کی ترکیب أُو۟لَـٰٓئِكَ مبتدا، هُمْ تاکید، شَرُّ خبر مرفوع اور ٱلْبَرِيَّةِ مضاف الیہ مجرور ہے۔ آیت کا خلاصہ حق کا انکار کرنے والے اہلِ کتاب اور مشرکین ہمیشہ جہنم میں رہیں گے اور بدترین مخلوق ہیں۔ أُو۟لَـٰٓئِكَ — وہی لوگ گرامر: جمع اسمِ اشارہ، مبتدا ہے۔ هُمْ — وہ گرامر: جمع غائب ضمیر منفصل، أُو۟لَـٰٓئِكَ کی تاکید ہے۔ شَرُّ — بدترین گرامر: مذکر خبر مرفوع اور آگے مضاف ہے۔ ٱلْبَرِيَّةِ — مخلوق میں گرامر: معرفہ مؤنث مضاف الیہ مجرور ہے۔
3. سورۃ البینہ، آیت ٧
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ ٧ جملے کی ترکیب إِنَّ ٱلَّذِينَ مؤکد جملہ ہے؛ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ صلہ اور ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مفعول ہے۔ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ خبر کا جملہ ہے۔ آیت کا خلاصہ ایمان لانے اور نیک عمل کرنے والے بہترین مخلوق ہیں۔ إِنَّ — بے شک گرامر: حرفِ تاکید و نصب ہے۔ «إِنَّ» سے شروع ہونے والے جملے کی خبر محذوف مانی گئی ہے۔ ٱلَّذِينَ — وہ لوگ جو گرامر: جمع مذکر اسمِ موصول، إِنَّ کا اسم ہے۔ ءَامَنُوا۟ — ایمان لائے گرامر: بابِ افعال کا جمع مذکر فعلِ ماضی؛ وا فاعل ہے۔ وَعَمِلُوا۟ — اور کیے گرامر: وَ عطف؛ جمع مذکر ماضی اور وا فاعل ہے۔ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ — نیک اعمال گرامر: معرفہ جمع مؤنث مفعول بہ منصوب ہے۔ أُو۟لَـٰٓئِكَ — وہی لوگ گرامر: جمع اسمِ اشارہ، مبتدا ہے۔ هُمْ — وہ گرامر: جمع غائب ضمیر منفصل، تاکید ہے۔ خَيْرُ — بہترین گرامر: مذکر خبر مرفوع اور آگے مضاف ہے۔ ٱلْبَرِيَّةِ — مخلوق میں گرامر: معرفہ مؤنث مضاف الیہ مجرور ہے۔
4. سورۃ البینہ، آیت ٨ — حصہ ١/٣
جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ … جملے کی ترکیب جَزَآؤُهُمْ مبتدا اور جَنَّـٰتُ عَدْنٍ خبر ہے۔ تَجْرِى وصفی جملہ اور ٱلْأَنْهَـٰرُ اس کا فاعل ہے۔ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا حال منصوب اور ظرفِ زمان ہے۔ آیت کا خلاصہ اپنے رب سے ڈرنے والوں کو دائمی جنت ملے گی جہاں اللہ ان سے راضی اور وہ اس سے راضی ہوں گے۔ جَزَآؤُهُمْ — ان کا بدلہ گرامر: مذکر مبتدا مرفوع؛ هُمْ مضاف الیہ ہے۔ عِندَ — نزدیک گرامر: ظرفِ مکان منصوب اور آگے مضاف ہے۔ یہ ترکیب «جَنَّـٰتُ» سے متعلق ہے۔ رَبِّهِمْ — ان کے رب گرامر: مذکر مضاف الیہ مجرور؛ هِمْ بھی مضاف الیہ ہے۔ جَنَّـٰتُ — باغات گرامر: جمع مؤنث خبر مرفوع اور آگے مضاف ہے۔ عَدْنٍۢ — ہمیشہ رہنے کے گرامر: اسمِ علم مضاف الیہ مجرور ہے۔ تَجْرِى — بہتی ہیں گرامر: واحد مؤنث غائب فعلِ مضارع، وصفی جملہ ہے۔ مِن — سے گرامر: حرفِ جر ہے۔ یہ ترکیب «تَجْرِى» سے متعلق ہے۔ تَحْتِهَا — ان کے نیچے گرامر: ظرف مجرور؛ هَا مضاف الیہ ہے۔ ٱلْأَنْهَـٰرُ — نہریں گرامر: معرفہ جمع فاعل مرفوع ہے۔ خَـٰلِدِينَ — ہمیشہ رہنے والے گرامر: جمع مذکر اسمِ فاعل، حال منصوب ہے۔ فِيهَآ — ان میں گرامر: حرفِ جر اور ضمیر مجرور، خَـٰلِدِينَ سے متعلق ہے۔ یہ ترکیب «خَـٰلِدِينَ» سے متعلق ہے۔ أَبَدًۭا ۖ — ہمیشہ گرامر: نکرہ مذکر ظرفِ زمان منصوب ہے؛ علامتِ وقف نحوی جز نہیں۔ یہ ترکیب «خَـٰلِدِينَ» سے متعلق ہے۔
5. سورۃ البینہ، آیت ٨ — حصہ ٢/٣
رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ … جملے کی ترکیب رَّضِىَ فعلِ ماضی اور ٱللَّهُ فاعل ہے؛ عَنْهُمْ اس سے متعلق ہے۔ وَرَضُوا۟ معطوف فعل، واو فاعل اور عَنْهُ اس سے متعلق ہے۔ آیت کا خلاصہ اپنے رب سے ڈرنے والوں کو دائمی جنت ملے گی جہاں اللہ ان سے راضی اور وہ اس سے راضی ہوں گے۔ رَّضِىَ — راضی ہوا گرامر: واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ہے۔ ٱللَّهُ — اللہ گرامر: اسمِ علم، رَّضِىَ کا فاعل مرفوع ہے۔ عَنْهُمْ — ان سے گرامر: عَنْ حرفِ جر اور جمع هُمْ ضمیر مجرور ہے۔ یہ ترکیب «رَّضِىَ» سے متعلق ہے۔ وَرَضُوا۟ — اور وہ راضی ہوئے گرامر: وَ عطف؛ جمع مذکر فعلِ ماضی اور وا فاعل ہے۔ عَنْهُ ۚ — اس سے گرامر: عَنْ حرفِ جر اور واحد مذکر هُ ضمیر مجرور ہے۔ یہ ترکیب «رَضُوا۟» سے متعلق ہے۔
6. سورۃ البینہ، آیت ٨ — حصہ ٣/٣
ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ ٨ جملے کی ترکیب ذَٰلِكَ مبتدا اور لِمَنْ خبر ہے۔ خَشِىَ صلۂ موصول اور رَبَّهُۥ اس کا مفعول ہے جس میں هُ مضاف الیہ ہے۔ آیت کا خلاصہ اپنے رب سے ڈرنے والوں کو دائمی جنت ملے گی جہاں اللہ ان سے راضی اور وہ اس سے راضی ہوں گے۔ ذَٰلِكَ — یہ گرامر: واحد مذکر اسمِ اشارہ، مبتدا ہے۔ لِمَنْ — اس کے لیے جو گرامر: لِ حرفِ جر اور مَنْ اسمِ موصول مجرور؛ ترکیب خبر ہے۔ خَشِىَ — ڈرا گرامر: واحد مذکر غائب فعلِ ماضی، فاعل مستتر اور صلۂ موصول ہے۔ رَبَّهُۥ — اپنے رب سے گرامر: مذکر مفعول بہ منصوب؛ هُ مضاف الیہ ہے۔
مشق کے سوالات
سوال 1
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ … خَـٰلِدِينَ کا نحوی محل کیا ہے؟
- حال منصوب
- فاعل مرفوع
- صفت مجرور
- مفعول بہ
سوال 2
أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ ٦ شَرُّ کا نحوی محل کیا ہے؟
سوال 3
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ ٧ عَمِلُوا۟ کے بعد ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ کا محل کیا ہے؟
- فاعل
- خبر
- مفعول بہ منصوب
- اسم مجرور
سوال 4
جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ … تَجْرِى کے ساتھ ٱلْأَنْهَـٰرُ کا محل کیا ہے؟
سوال 5
رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ … رَّضِىَ کا فاعل کون ہے؟
- ٱللَّهُ
- متصل هُمْ
- ذَٰلِكَ
- ضمیر مستتر
سوال 6
ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ ٨ خَشِىَ کے ساتھ رَبَّهُۥ کا محل کیا ہے؟
- فاعل
- مفعول بہ منصوب
- خبر
- اسم مجرور
تعاملی کوئز کھولیں