سورۃ البروج — حصہ ٢
آیات ٩–١٥ · ہر لفظ کی نحوی و صرفی وضاحت سورۃ البروج — حصہ ٢ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. سورۃ البروج، آیت ٩
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ جملے کی ترکیب ٱلَّذِى صلۂ موصول شروع کرتا ہے۔ اس میں لَهُۥ خبر مقدم اور مُلْكُ مبتدا مؤخر ہے۔ آخری جملے میں ٱللَّهُ مبتدا اور شَهِيدٌ خبر ہے۔ آیت کا خلاصہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اللہ ہی کی ہے اور وہ ہر چیز کو دیکھتا ہے۔ ٱلَّذِى — وہ ذات گرامر: واحد مذکر اسمِ موصول ہے؛ یہ لفظِ جلالہ کی صفتِ مجرور بھی ہو سکتا ہے اور نئی خبرِ مرفوع بھی۔ لَهُۥ — اسی کے لئے گرامر: لَ حرفِ جر اور متصل هُۥ ضمیرِ مجرور ہے؛ صلۂ موصول میں جار و مجرور خبر مقدم ہے۔ مُلْكُ — بادشاہت گرامر: مبتدا مؤخر مرفوع ہے اور ٱلسَّمَـٰوَٰتِ کی طرف مضاف ہے۔ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ — آسمانوں کی گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور سَّمَـٰوَٰتِ جمع مؤنث سالم ہے جو مُلْكُ کا مضاف الیہ مجرور ہے۔ وَٱلْأَرْضِ ۚ — اور زمین کی گرامر: وَ حرفِ عطف، ٱل حرفِ تعریف اور أَرْضِ، ٱلسَّمَـٰوَٰتِ پر عطف کی وجہ سے مجرور ہے۔ وَٱللَّهُ — اور اللہ گرامر: وَ معطوف جملہ شروع کرتا اور ٱللَّهُ مبتدا مرفوع ہے۔ عَلَىٰ — پر گرامر: حرفِ جر ہے؛ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ کا جار و مجرور شَهِيدٌ سے متعلق ہے۔ كُلِّ — ہر گرامر: عَلَىٰ کے بعد اسمِ مجرور ہے اور شَىْءٍۢ کی طرف مضاف ہے۔ شَىْءٍۢ — چیز (پر) گرامر: نکرہ اسمِ مجرور ہے جو كُلِّ کا مضاف الیہ ہے۔ شَهِيدٌ — گواہ ہے گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ مبالغہ مرفوع ہے جو ٱللَّهُ کی خبر ہے۔
2. سورۃ البروج، آیت ١٠
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ جملے کی ترکیب ٱلَّذِينَ اسمِ إن ہے۔ فَتَنُوا۟ اس کا صلۂ موصول ہے جس کے دو معطوف مفعول ہیں؛ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ اس پر معطوف ہے۔ دونوں لَهُمْ عَذَابُ والے جملے خبر بناتے ہیں۔ آیت کا خلاصہ جو اہلِ ایمان کو دین سے پھیرنے کے لیے ستائیں اور توبہ نہ کریں ان کے لیے دوزخ کا عذاب ہے۔ إِنَّ — بیشک گرامر: حرفِ نصب و تاکید ہے؛ اس کا اسم اور خبر بعد میں آتے ہیں۔ ٱلَّذِينَ — وہ لوگ گرامر: جمع مذکر اسمِ موصول ہے جو إِنَّ کا اسمِ منصوب ہے۔ فَتَنُوا۟ — جنہوں نے آزمائش میں ڈالا گرامر: جمع مذکر غائب فعلِ ماضی اور صلۂ موصول ہے۔ متصل و فاعل اور آخری الف کتابتی ہے۔ ٱلْمُؤْمِنِينَ — مومن مردوں کو گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور مُؤْمِنِينَ، فَتَنُوا۟ کا جمع مذکر مفعول بہ منصوب ہے جس کی علامت یاء ہے۔ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ — اور مومن عورتوں کو گرامر: وَ حرفِ عطف، ٱل حرفِ تعریف اور مُؤْمِنَـٰتِ معطوف مفعول بہ منصوب ہے؛ جمع مؤنث سالم ہونے کی وجہ سے علامت کسرہ ہے۔ ثُمَّ — پھر گرامر: تراخی کے ساتھ ترتیب بیان کرنے والا حرفِ عطف ہے۔ لَمْ — نہیں گرامر: حرفِ نفی، جزم و قلب ہے جو يَتُوبُوا۟ کو مجزوم کرتا ہے۔ يَتُوبُوا۟ — انہوں نے توبہ کی گرامر: جمع مذکر غائب فعلِ مضارع ہے جو لَمْ کی وجہ سے مجزوم ہے۔ متصل و فاعل، نونِ رفع محذوف اور آخری الف کتابتی ہے۔ فَلَهُمْ — تو ان کے لئے گرامر: فَ نتیجہ شروع کرتا، لَ حرفِ جر اور متصل هُمْ ضمیرِ مجرور ہے؛ جار و مجرور خبر مقدم ہے۔ عَذَابُ — عذاب ہے گرامر: مبتدا مؤخر مرفوع اور جَهَنَّمَ کی طرف مضاف ہے؛ اس کا جملہ خبرِ إن بنتا ہے۔ جَهَنَّمَ — جہنم کا گرامر: اسمِ علم ہے جو عَذَابُ کا مضاف الیہ مجرور ہے؛ ممنوع من الصرف ہونے کی وجہ سے علامت فتحہ ہے۔ وَلَهُمْ — اور ان کے لئے گرامر: وَ حرفِ عطف، لَ حرفِ جر اور متصل هُمْ ضمیرِ مجرور ہے؛ جار و مجرور خبر مقدم ہے۔ عَذَابُ — عذاب ہے گرامر: مبتدا مؤخر مرفوع ہے اور ٱلْحَرِيقِ کی طرف مضاف ہے۔ ٱلْحَرِيقِ — جلنے کا گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور حَرِيقِ، عَذَابُ کا مضاف الیہ مجرور ہے۔
3. سورۃ البروج، آیت ١١
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ جملے کی ترکیب ٱلَّذِينَ اسمِ إن ہے اور اس کے بعد اس کے صلۂ موصول آتے ہیں۔ لَهُمْ جَنَّـٰتٌ خبر ہے؛ تَجْرِى...ٱلْأَنْهَـٰرُ باغات کی صفت ہے۔ ذَٰلِكَ نیا مبتدا اور ٱلْفَوْزُ اس کی خبر ہے۔ آیت کا خلاصہ ایمان اور نیک اعمال والوں کے لیے نہروں والی جنتیں اور بڑی کامیابی ہے۔ إِنَّ — بیشک گرامر: حرفِ نصب و تاکید ہے؛ اس کا اسم اور خبر بعد میں آتے ہیں۔ ٱلَّذِينَ — وہ لوگ گرامر: جمع مذکر اسمِ موصول ہے جو إِنَّ کا اسمِ منصوب ہے۔ ءَامَنُوا۟ — جو ایمان لائے گرامر: بابِ افعال کا جمع مذکر غائب فعلِ ماضی اور صلۂ موصول ہے۔ متصل و فاعل اور آخری الف کتابتی ہے۔ وَعَمِلُوا۟ — اور انہوں نے عمل کئے گرامر: وَ حرفِ عطف؛ عَمِلُوا۟ جمع مذکر غائب فعلِ ماضی ہے۔ متصل و فاعل اور آخری الف کتابتی ہے۔ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ — اچھے گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور صَّـٰلِحَـٰتِ، عَمِلُوا۟ کا مفعول بہ منصوب ہے؛ جمع مؤنث سالم ہونے کی وجہ سے علامت کسرہ ہے۔ لَهُمْ — ان کے لئے گرامر: لَ حرفِ جر اور متصل هُمْ ضمیرِ مجرور ہے؛ جار و مجرور خبر مقدم ہے۔ جَنَّـٰتٌۭ — باغ ہیں گرامر: نکرہ جمع مؤنث سالم مبتدا مؤخر مرفوع ہے؛ اس کا اسمیہ جملہ خبرِ إن ہے۔ تَجْرِى — بہتی ہیں گرامر: واحد مؤنث غائب فعلِ مضارع مرفوع ہے؛ اس کا فاعل بعد کا ٱلْأَنْهَـٰرُ ہے اور جملہ جَنَّـٰتٌ کی صفت ہے۔ مِن — سے گرامر: حرفِ جر ہے جو تَجْرِى سے متعلق ہے۔ تَحْتِهَا — ان کے نیچے (سے) گرامر: تَحْتِ، مِن کے بعد مجرور ہے اور متصل هَا اس کا مضاف الیہ ہے۔ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ — نہریں گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور أَنْهَـٰرُ، تَجْرِى کا فاعلِ مرفوع ہے۔ ذَٰلِكَ — یہ گرامر: واحد مذکر اسمِ اشارہ ہے جو مبتدا کے محل میں ہے۔ ٱلْفَوْزُ — کامیابی ہے گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور فَوْزُ، ذَٰلِكَ کی خبرِ مرفوع ہے۔ ٱلْكَبِيرُ — بڑی گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور كَبِيرُ، ٱلْفَوْزُ کی واحد مذکر صفتِ مرفوع ہے۔
4. سورۃ البروج، آیت ١٢
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ جملے کی ترکیب بَطْشَ اسمِ إن منصوب اور رَبِّكَ کی طرف مضاف ہے۔ لَشَدِيدٌ میں لَ لامِ تاکید اور شَدِيدٌ خبرِ مرفوع ہے۔ آیت کا خلاصہ ظالموں اور مجرموں پر تمہارے رب کی پکڑ بہت سخت ہے۔ إِنَّ — بیشک گرامر: حرفِ نصب و تاکید ہے؛ اس کا اسم اور خبر بعد میں آتے ہیں۔ بَطْشَ — پکڑ گرامر: مصدر منصوب ہے جو اسمِ إن اور رَبِّكَ کی طرف مضاف ہے۔ رَبِّكَ — تیرے رب کی گرامر: رَبِّ، بَطْشَ کا مضاف الیہ مجرور اور متصل كَ اس کا مضاف الیہ ہے۔ لَشَدِيدٌ — البتہ بہت شدید ہے گرامر: لَ لامِ تاکیدِ مزحلقہ اور شَدِيدٌ نکرہ خبرِ إن مرفوع ہے۔
5. سورۃ البروج، آیت ١٣
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ جملے کی ترکیب متصل هُۥ اسمِ إن اور هُوَ تاکید/فصل کے لیے ہے۔ يُبْدِئُ فعلیہ خبر اور وَيُعِيدُ اس پر معطوف ہے؛ دونوں کے فاعل مستتر ہیں۔ آیت کا خلاصہ اللہ ہی پہلی بار پیدا کرتا اور موت کے بعد دوبارہ زندہ کرے گا۔ إِنَّهُۥ — بیشک وہ گرامر: إِنَّ حرفِ نصب و تاکید اور متصل هُۥ اس کا اسمِ منصوب ہے۔ هُوَ — وہی گرامر: واحد مذکر غائب کی ضمیرِ منفصل ہے جو تاکید/فصل کے لیے ہے؛ اس کے دقیق محل پر سوال نہیں۔ يُبْدِئُ — پیدا کرتا ہے گرامر: بابِ افعال کا واحد مذکر غائب فعلِ مضارع مرفوع ہے جس کا فاعل مستتر هُوَ ہے؛ اس کا جملہ خبرِ إن ہے۔ وَيُعِيدُ — اور لوٹاتا ہے گرامر: وَ حرفِ عطف؛ يُعِيدُ بابِ افعال کا واحد مذکر غائب فعلِ مضارع مرفوع ہے جس کا فاعل مستتر هُوَ ہے۔
6. سورۃ البروج، آیت ١٤
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ جملے کی ترکیب هُوَ مبتدا ہے۔ ٱلْغَفُورُ اس کی پہلی خبرِ مرفوع اور ٱلْوَدُودُ دوسری خبرِ مرفوع ہے۔ آیت کا خلاصہ اللہ اپنے فرمانبردار بندوں کو بخشنے والا اور ان سے محبت فرمانے والا ہے۔ وَهُوَ — اور وہ گرامر: وَ حرفِ عطف اور هُوَ واحد مذکر غائب کی ضمیرِ منفصل ہے جو مبتدا ہے۔ ٱلْغَفُورُ — بخشش فرمانے والا گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور غَفُورُ صیغۂ مبالغہ ہے جو هُوَ کی پہلی خبرِ مرفوع ہے۔ ٱلْوَدُودُ — محبت کرنے والا ہے گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور وَدُودُ صیغۂ مبالغہ ہے جو هُوَ کی دوسری خبرِ مرفوع ہے۔
7. سورۃ البروج، آیت ١٥
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ جملے کی ترکیب ذُو، هُوَ کی خبروں کو جاری رکھتا اور اسمائے خمسہ میں سے ہونے کی وجہ سے واو کے ساتھ مرفوع ہے۔ یہ ٱلْعَرْشِ کی طرف مضاف اور ٱلْمَجِيدُ اس کی صفتِ مرفوع ہے۔ آیت کا خلاصہ وہ عرش کا مالک اور بڑی شان والا ہے۔ ذُو — والا ہے گرامر: اسمائے خمسہ میں سے ہے، واو کے ساتھ مرفوع ہے، هُوَ کی مزید خبر اور ٱلْعَرْشِ کی طرف مضاف ہے۔ ٱلْعَرْشِ — عرش (والا ہے) گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور عَرْشِ، ذُو کا مضاف الیہ مجرور ہے۔ ٱلْمَجِيدُ — صاحب فضل و کرم ہے گرامر: ٱل حرفِ تعریف اور مَجِيدُ، ذُو کی واحد مذکر صفتِ مرفوع ہے۔
مشق کے سوالات
سوال 1
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ ٩ لَهُۥ مُلْكُ میں مُلْكُ کیا ہے؟
- مبتدا مؤخر مرفوع
- مفعول بہ
- صفت
- مضاف الیہ
سوال 2
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ ١٠ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ منصوب ہوتے ہوئے کسرہ کے ساتھ کیوں ہے؟
- یہ ممنوع من الصرف ہے
- یہ جمع مؤنث سالم ہے
- اس سے پہلے حرفِ جر ہے
- یہ مثنیٰ ہے
سوال 3
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ ١١ تَجْرِى کے ساتھ ٱلْأَنْهَـٰرُ کیا ہے؟
- مفعول بہ
- خبر
- فاعلِ مرفوع
- صفت
سوال 4
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ١٢ لَشَدِيدٌ میں لَ کیا ہے؟
- حرفِ جر
- لامِ امر
- واوِ قسم
- لامِ تاکید
سوال 5
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ١٣ يُبْدِئُ والے جملے کا کردار کیا ہے؟
- خبرِ إن
- اسمِ إن
- مفعول بہ
- صفت
سوال 6
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ ١٤ اس جملے میں ٱلْوَدُودُ کیا ہے؟
- مفعول بہ
- دوسری خبرِ مرفوع
- مضاف الیہ
- حال
سوال 7
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ ١٥ ذُو میں رفع کی علامت کیا ہے؟
- ضمہ
- الف
- واو
- یاء