سورۃ النصر — حصہ ١

1. سورۃ النصر، آیت ١

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ۝١
جملے کی ترکیب
ظرفِ زمان إِذَا میں شرط کا مفہوم ہے، اور جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ اس کے شرطیہ سلسلے کو شروع کرتا ہے۔ نَصْرُ، جَآءَ کا فاعل اور وَٱلْفَتْحُ اس پر معطوف ہے۔

آیت کا خلاصہ
جب اللہ کی مدد اور فیصلہ کن فتح آجائے۔

إِذَا — جب
گرامر: آئندہ زمانے کا ظرف ہے جس میں شرط کا مفہوم ہے؛ جَآءَ سے شروع ہونے والا اگلا جملہ اس کی شرط اور آیت 3 میں آنے والا جملہ اس کا نتیجہ ہے۔

جَآءَ — آگئی
گرامر: واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ہے جو إِذَا کے جملۂ شرط میں آیا ہے۔

نَصْرُ — مدد
گرامر: مذکر اسم مرفوع ہے جو جَآءَ کا فاعل اور مضاف ہے۔

ٱللَّهِ — اللہ کی
گرامر: اسمِ علم مجرور ہے جو نَصْرُ کا مضاف الیہ ہے۔

وَٱلْفَتْحُ — اور فتح
گرامر: وَ حرفِ عطف، ٱلْ حرفِ تعریف، اور فَتْحُ مذکر اسم مرفوع ہے جو نَصْرُ پر معطوف ہے۔

2. سورۃ النصر، آیت ٢

وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا ۝٢
جملے کی ترکیب
وَرَأَيْتَ شرطیہ سلسلے کو عطف کے ساتھ جاری رکھتا ہے۔ ٱلنَّاسَ اس کا مفعول بہ، يَدْخُلُونَ لوگوں کا حال، فِى دِينِ ٱللَّهِ داخل ہونے سے متعلق، اور أَفْوَاجًا حال منصوب ہے۔

آیت کا خلاصہ
اور آپ لوگوں کو اللہ کے دین میں جوق در جوق داخل ہوتے دیکھیں۔

وَرَأَيْتَ — اور تم نے دیکھا
گرامر: وَ حرفِ عطف ہے؛ رَأَيْتَ واحد مذکر حاضر فعلِ ماضی ہے اور اس کی متصل تَ فاعل ہے۔

ٱلنَّاسَ — لوگوں کو
گرامر: معرفہ اسم منصوب ہے جو رَأَيْتَ کا مفعول بہ ہے۔

يَدْخُلُونَ — داخل ہو رہے ہیں
گرامر: جمع مذکر غائب فعلِ مضارع ہے جو لوگوں کا حال بیان کرتا ہے؛ اس کی و واو الجماعت ظاہر فاعل ہے اور آخری نَ افعالِ خمسہ میں حالتِ رفع کی علامت کے طور پر برقرار ہے۔

فِى — میں
گرامر: حرفِ جر ہے جو يَدْخُلُونَ سے متعلق ہے۔

دِينِ — دین (میں)
گرامر: مذکر اسم مجرور ہے جسے فِى نے جر دیا اور یہ مضاف ہے۔

ٱللَّهِ — اللہ کے
گرامر: اسمِ علم مجرور ہے جو دِينِ کا مضاف الیہ ہے۔

أَفْوَاجًۭا — فوج در فوج
گرامر: نکرہ جمع حال منصوب ہے جو داخل ہونے کی کیفیت بیان کرتا ہے۔

3. سورۃ النصر، آیت ٣

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ۝٣
جملے کی ترکیب
حرفِ نتیجہ فَ فعلِ امر سَبِّحْ کے ذریعے شرط کا جواب شروع کرتا ہے۔ وَٱسْتَغْفِرْهُ اس پر معطوف ہے۔ إِنَّهُۥ تاکیدی جملہ شروع کرتا ہے اور كَانَ تَوَّابًا اس کی خبر بنتا ہے۔

آیت کا خلاصہ
تو اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کریں اور اس سے مغفرت مانگیں؛ بے شک وہ بہت توبہ قبول کرنے والا ہے۔

فَسَبِّحْ — تو تسبیح کرو
گرامر: فَ حرفِ نتیجہ اور جوابِ شرط ہے؛ سَبِّحْ بابِ تفعیل کا واحد مذکر حاضر فعلِ امر ہے جس کا فاعل ضمیرِ مستتر «أَنْتَ» ہے۔

بِحَمْدِ — حمد کے ساتھ
گرامر: بِ حرفِ جر ہے جو مذکر اسم حَمْدِ کو مجرور کرتا ہے؛ یہ ترکیب سَبِّحْ سے متعلق ہے۔

رَبِّكَ — اپنے رب کی
گرامر: مذکر اسم مجرور رَبِّ، حَمْدِ کا مضاف الیہ ہے؛ متصل كَ واحد مذکر حاضر ضمیر مضاف الیہ ہے۔

وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ — اور بخشش مانگو اس سے
گرامر: وَ حرفِ عطف ہے؛ ٱسْتَغْفِرْ بابِ استفعال کا واحد مذکر حاضر فعلِ امر ہے جس کا فاعل ضمیرِ مستتر «أَنْتَ» ہے، اور متصل هُ اس کا مفعول بہ ہے۔

إِنَّهُۥ — بیشک وہ
گرامر: إِنَّ حرفِ تاکید و نصب ہے اور متصل واحد مذکر غائب ضمیر هُۥ اس کا اسم ہے۔

كَانَ — ہے
گرامر: واحد مذکر غائب فعلِ ماضی ناقص ہے جس کا اسم ضمیرِ مستتر «هُوَ» ہے؛ اس سے شروع ہونے والا جملہ إِنَّ کی خبر ہے۔

تَوَّابًۢا — توبہ قبول کرنے والا
گرامر: نکرہ واحد مذکر اسم منصوب ہے جو كَانَ کی خبر ہے۔