علمی نصاب میں ہر موضوع کو ایک باب کے تحت جمع کر دینا مفید ہو سکتا ہے؛ مگر قرآن کا مقصود صرف کسی فن کی درسی فہرست مرتب کرنا نہیں۔ اس میں عقائد، احکام، تذکیر اور جدل ایک دوسرے کے ساتھ آتے ہیں کیونکہ ہدایت میں مختلف پہلو باہم مؤثر ہوتے ہیں۔
فرضی ترتیب: پہلے تمام احکام، پھر تمام واقعات، پھر آخرت کی تمام آیات۔ ایسی ترتیب میں بعض خطاب اپنے فوری موقع سے الگ ہو سکتے تھے اور سامع کو مطلوبہ تنبیہ یا دلیل وقت پر نہ پہنچتی۔
مرکزی فرق: موضوعاتی تقسیم مطالعے کی ایک سہولت ہے؛ نزول اور قرآنی بیان میں حکمتِ خطاب، سامع کی حالت اور اثر پذیری کی رعایت بھی بنیادی ہے۔