مثل غیر معقول کے لیے منقول نص ضروری ہے۔ جان یا عضو کا بدل مال کو صرف اپنی سوچ سے مقرر نہیں کیا جا سکتا۔
آخری فقہی مثال میں قتلِ خطا اور قتلِ عمد کا فرق ہے۔ خطا کی صورت میں دیت کا بیان کردہ حکم لے کر عمد کی صورت میں قصاص1 کے بجائے مالی ادائیگی یک طرفہ طور پر لازم نہیں کی جا سکتی۔
اس کے ساتھ صلح کی الگ صورت بھی ہے: قاتل اپنی مرضی سے مالی ادائیگی پر راضی ہو، اور مقتول کے ورثا قصاص نہ لینا چاہیں اور صلح قبول کریں۔ مثال میں دونوں طرف کی رضامندی ضروری ہے۔
اس سے بدل مقرر کرنے کی حد سمجھنی ہے۔ یہ ذاتی طور پر سزا دینے کا اختیار یا کسی حقیقی مقدمے کا فیصلہ کرنے کا طریقہ نہیں۔
1. قصاص: قتل کی اس مثال میں بیان کردہ قانونی بدلہ؛ ذاتی انتقام نہیں۔
- بدل اپنی طرف سے مقرر نہیں کیا جا سکتا