حنفی اصطلاح میں فرض کے ثبوت میں دلیلِ قطعی اور واجب کے ثبوت میں دلیلِ ظنی کا فرق بنیادی ہے؛ دونوں میں عمل کی پابندی کا پہلو موجود ہوتا ہے، مگر اثبات اور انکار کے اثرات کو ایک جیسا قرار نہیں دیا جاتا۔
رخصت ایک اور سوال ہے۔ کسی عذر کی بنا پر اصل حکم کے ساتھ مخصوص رعایت دی جائے تو یہ نہ سمجھا جائے کہ اصل حکم ہمیشہ کے لیے ختم ہو گیا، یا رخصت کا اختیار ہر شخص کے لیے بلاشرط بن گیا۔
مثلاً سفر کی بنا پر خاص رعایت کے باب میں سفر کی حقیقت، متعلقہ عبادت اور دیگر شرائط اہم ہیں۔ ضابطہ صرف «مشقت آئی، لہٰذا ہر حکم ساقط» نہیں؛ رعایت کی شرعی حد خود دلیل سے متعین ہوتی ہے۔