الهرة ليست بنجسة، فإنها من الطوافين عليكم والطوافات
بلی نجس نہیں؛ کیونکہ وہ تمہارے پاس کثرت سے آنے جانے والوں میں سے ہے۔
یہاں جواب میں صرف حکم نہیں، اس کی مناسبت بھی بیان ہوئی ہے۔ بلی کی عام آمدورفت کو اس کے باقی چھوڑے ہوئے پانی کے حکم سے متعلق سمجھا گیا۔ سؤر سے مراد پینے کے بعد برتن میں بچا ہوا پانی ہے۔
استدلال کے دو الگ مراحل ہیں: پہلے بلی کے مخصوص حکم کو پہچاننا، پھر یہ تحقیق کرنا کہ کس دوسرے جانور میں وہی قابلِ اعتبار علت پائی جاتی ہے۔ محض ایک ہی گھر میں رہنا تمام فقہی تفصیلات کو برابر نہیں بنا دیتا۔