فإنه دم عرق انفجر
کیونکہ یہ رگ سے جاری ہونے والا خون ہے۔
استحاضہ کے بیان میں خون کی نوعیت واضح کی جاتی ہے: ہر جاری ہونے والا خون حیض نہیں ہوتا۔ اس فرق سے نماز، طہارت اور بعض دیگر احکام مختلف ہو سکتے ہیں۔
قیاسی تحقیق میں پہلے یہ طے ہوتا ہے کہ کون سا وصف مؤثر ہے: محض خون کا نظر آنا یا اس کا مخصوص شرعی و جسمانی سبب؟ دوسری صورتوں، مثلاً زخم یا نکسیر، تک حکم منتقل کرتے وقت مستقل دلائل اور فقہی ضوابط کی بھی ضرورت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر
فإنه دم عرق انفجر
کیونکہ یہ رگ سے جاری ہونے والا خون ہے۔
استحاضہ کے بیان میں خون کی نوعیت واضح کی جاتی ہے: ہر جاری ہونے والا خون حیض نہیں ہوتا۔ اس فرق سے نماز، طہارت اور بعض دیگر احکام مختلف ہو سکتے ہیں۔
قیاسی تحقیق میں پہلے یہ طے ہوتا ہے کہ کون سا وصف مؤثر ہے: محض خون کا نظر آنا یا اس کا مخصوص شرعی و جسمانی سبب؟ دوسری صورتوں، مثلاً زخم یا نکسیر، تک حکم منتقل کرتے وقت مستقل دلائل اور فقہی ضوابط کی بھی ضرورت ہے۔