اسباقشروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادرکوئز

القياس على نوعين: أحدهما أن يكون الحكم المعدى من نوع الحكم الثابت في الأصل، والثاني أن يكون من جنسه
قیاس کی دو صورتیں ہیں: ایک یہ کہ فرع تک منتقل ہونے والا حکم اصل کے حکم ہی کی نوع سے ہو؛ دوسری یہ کہ اسی جنس سے ہو۔

اتحادِ نوع: اصل اور فرع میں حکم کی زیادہ مخصوص نوع مشترک ہے، مثلاً کسی خاص نوع کی ولایت کے مختلف متعلق۔
اتحادِ جنس: دونوں میں حکم کی وسیع جنس مشترک ہے، مگر ذیلی نوع مختلف ہو سکتی ہے۔

تنبیہ: نوع اور جنس کا فرق محض لفظوں کا کھیل نہیں؛ اس سے قیاس کے خلاف پیش کیے جانے والے اعتراضات کی نوعیت بدلتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قیاس کی دو بنیادی صورتیں

شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر

القياس على نوعين: أحدهما أن يكون الحكم المعدى من نوع الحكم الثابت في الأصل، والثاني أن يكون من جنسه
قیاس کی دو صورتیں ہیں: ایک یہ کہ فرع تک منتقل ہونے والا حکم اصل کے حکم ہی کی نوع سے ہو؛ دوسری یہ کہ اسی جنس سے ہو۔

اتحادِ نوع: اصل اور فرع میں حکم کی زیادہ مخصوص نوع مشترک ہے، مثلاً کسی خاص نوع کی ولایت کے مختلف متعلق۔
اتحادِ جنس: دونوں میں حکم کی وسیع جنس مشترک ہے، مگر ذیلی نوع مختلف ہو سکتی ہے۔

تنبیہ: نوع اور جنس کا فرق محض لفظوں کا کھیل نہیں؛ اس سے قیاس کے خلاف پیش کیے جانے والے اعتراضات کی نوعیت بدلتی ہے۔