کتاب کے اختتامی باب میں کون سا قاعدہ دونوں استدلالی طریقوں پر منطبق ہے؟
الاحتجاج بلا دلیل: عدمِ علت اور استصحابِ حال
- عدمِ ثبوت کو ہمیشہ ثبوتِ عدم قرار دینا
- ایک علت کے عدم کو دوسری تمام علل کے عدم کی دلیل سمجھنا
- استصحاب کے دفاعی اثر کو نئے حقوق کے اثبات تک پھیلانا
- دلیل سے اتنا ہی ثابت سمجھنا جتنا وہ حقیقتاً ثابت کرتی ہے