پانچویں شرط «أن لا يكون الفرع منصوصاً عليه» سے کیا مراد ہے؟

حجیتِ قیاس اور قیاسِ صحیح کی پانچ شرائط

• فرع کا اپنا حکم پہلے سے نص میں متعین نہ ہو
• اصل کے بارے میں کسی دلیل کا نہ ہونا
• فرع میں ہمیشہ حج ہو
• قیاس میں لغت کافی ہو