ایک قیاس میں اصل کا شرعی حکم ثابت نہیں کیا گیا، مگر فرع سے اس کی ظاہری مشابہت بتائی گئی۔ نقص کہاں ہے؟
جامع مشق: مغالطاتِ استدلال اور اصولی ترجیح
- اصل کے حکم کی بنیاد غیر ثابت ہے
- فرع میں علت کا عدم پہلے ہی ثابت ہے
- یہ لازماً قیاسِ اولویت ہے
- یہ صرف بیانِ ضرورت کا مسئلہ ہے