وسبب وجوب الحج «البيت» لإضافته إلى البيت
حج کے وجوب کی نسبت بیت اللہ کی طرف کی گئی ہے کیونکہ حج اسی کی طرف منسوب ہے۔
حج کی شرعی ادائیگی کے لیے استطاعت بنیادی شرط ہے، لیکن اس سے سبب کی بحث ختم نہیں ہوتی۔ بیت اللہ کی نسبت اور استطاعت کی شرط کو دو الگ اصولی درجوں میں سمجھایا جاتا ہے۔
نتیجہ: حج کی فرضیت عام احکام کی طرح متعین ہے، مگر ہر سال اسی شخص پر ایک نیا فرض حج لازم نہیں ہو جاتا جس نے ایک مرتبہ شرعی طور پر اپنا فرض ادا کر لیا۔ یہ مسئلہ سبب کی وحدت، شرط کی تکمیل اور فرض کی مقدار تینوں سے متعلق ہے۔