نماز میں قراءت کا اصل وجوب اور سورۂ فاتحہ کی تعیین الگ مسئلے ہیں۔ حنفی اصول میں ایک نص سے اصل قراءت کا حکم ثابت ہو سکتا ہے، جبکہ دوسری دلیل سے فاتحہ پڑھنے کا خاص مطالبہ ثابت ہوتا ہے۔
اس مثال میں سوال یہ نہیں کہ «فاتحہ پڑھنا اچھی بات ہے؟» بلکہ یہ ہے کہ خاص تعیین کس درجے کی دلیل سے ثابت ہوئی؟ اسی بنا پر حنفی فقہ میں فاتحہ کی قراءت کو واجب قرار دیا جاتا ہے، جبکہ نماز کے بنیادی فرائض کی درجہ بندی الگ ہے۔
کسی عمل کے نماز کی صحت یا اصلاح پر اثر کی بحث مزید شرائط کے تابع ہے؛ یہاں مقصد صرف فرض و واجب کے ثبوت کا امتیاز دکھانا ہے۔