طَلِّقِي نَفْسَكِ
تم اپنے آپ کو طلاق دے دو۔
أَبَنْتُ نَفْسِي
میں نے اپنے آپ کو جدا کر لیا۔
شوہر عورت کو طلاق کا اختیار دے، اور جواب میں عورت «أَبَنْتُ نَفْسِي» کہے، تو طلاق کے وقوع اور بینونت کی کیفیت کو الگ الگ دیکھا جاتا ہے۔ اس صورت میں جواب طلاق کے وقوع پر نص اور جدائی کی نوعیت پر ظاہر سمجھا جاتا ہے؛ اس اصولی تحلیل میں طلاقِ رجعی کا حکم بیان ہوا ہے۔
اس مثال سے واضح ہوتا ہے کہ ایک ہی کلام کسی ایک پہلو میں نص اور دوسرے میں ظاہر ہو سکتا ہے۔ صریح و کنایہ کی تقسیم اس سے الگ ہے: اس کا بنیادی سوال معنی کی صراحت اور نیت و قرینے کی ضرورت ہے۔