«الممانعة: مفاعلة من المنع، وهي عدم قبول دليل المستدل كلا أو بعضا»
ممانعہ یہ ہے کہ استدلال پیش کرنے والے کی پوری دلیل یا اس کے کسی حصے کو تسلیم نہ کیا جائے۔
کتاب اس کے دو رخ بیان کرتی ہے:
منعِ علت: دعویٰ کردہ وصف کو معتبر علت ہی نہ ماننا۔
منعِ حکم: اصل مسئلے کے لیے دعویٰ کردہ حکم یا اس کی نسبت تسلیم نہ کرنا۔
مثلاً کسی شخص کا کہنا کہ «اس عمل میں یہ علت پائی جاتی ہے» اور دوسرے کا اس علت کے ثبوت ہی سے اختلاف کرنا، استدلال کا نتیجہ چھیڑنے سے پہلے بنیادی دعوے کو روکنا ہے۔