کسی عبادت میں نیت کے متعلق سوال آئے تو تین باتیں پہلے طے ہوں گی: 1. عمل کس قسم کا ہے؟ 2. اس کا وقت ظرف ہے یا معیار؟ 3. شرع نے اس خاص حالت میں کتنی تعیین مطلوب رکھی ہے؟
ایک شخص نے رمضان کے دن محض صحت کی وجہ سے کھانے سے پرہیز کیا؛ اسے روزہ قرار دینے کے لیے متعلقہ نیت کا مسئلہ حل کرنا ہوگا۔ دوسری صورت میں کسی شخص نے روزے کی نیت کی لیکن تعبیر میں مخصوص روزے کا نام نہیں لیا؛ اب الگ بحث یہ ہوگی کہ آیا اس حال میں تعیین کی مزید شرط ہے یا نہیں۔
ان دونوں سوالات کو «نیت ہے یا نہیں» کے ایک ہی عنوان میں ضم کرنا نتیجے میں غلطی پیدا کر سکتا ہے۔