کسی معاملے کے بارے میں «یہ کرنا ممنوع ہے» جان لینا کافی نہیں کہ فوراً «اس سے کوئی شرعی اثر پیدا ہی نہیں ہوا» بھی ثابت ہو جائے۔ اصولی تحلیل میں قبحِ فعل اور فساد یا بطلانِ عقد کے سوال الگ رکھے جاتے ہیں۔
مثلاً کسی بیع میں خرابی خود عقد کے بنیادی رکن سے متعلق ہو سکتی ہے یا کسی زائد وصف و شرط سے۔ ان دونوں کی بنا پر حنفی فقہ میں باطل اور فاسد کی تفریق پیدا ہوتی ہے، جس کے آثار مختلف ہیں۔
ضروری احتیاط: محض لفظِ ممنوع سن کر عقد کو صحیح، فاسد یا باطل نام نہیں دیا جا سکتا؛ خرابی کی نوعیت اور فقہی شرائط کی تحقیق لازم ہے۔