خاص میں لفظ ایک معین وضعی معنی پر دلالت کرتا ہے، جیسے «ثلاثة» سے تین کا متعین عدد مراد ہونا۔ عام کی بحث یہ بتاتی ہے کہ لفظ اپنے مفہوم کے تحت آنے والے متعدد افراد کو کس طرح شامل کرتا ہے۔
«ثلاثة» — عدد متعین ہے؛ یہ سابقہ سبق کی خاص کی مثال ہے۔
«ہر طالب علم» — متعلقہ تمام طلبہ شامل ہیں؛ یہ عموم کی مثال ہے۔
یہ تقابل فہم کے لیے ہے۔ کسی اصل عربی عبارت کا اصولی حکم مقرر کرتے وقت اس کی مکمل ترکیب، استعمال اور متعلقہ شرعی دلائل بھی دیکھنے پڑتے ہیں۔