کسی نص سے فقہی حکم اخذ کرتے وقت سوال صرف یہ نہ ہو کہ «کیا حکم نکلا؟» بلکہ یہ بھی ہو کہ «کس دلالت سے نکلا؟» یہی چوتھی تقسیم کا حاصل ہے۔
عبارت میں مقصدِ کلام، اشارہ میں اس کا ضمنی لازم، دلالت میں لغوی علت، اور اقتضاء میں صحتِ کلام کے لیے مقدر بات دیکھی جاتی ہے۔ کتاب نے عبارت کو اشارے پر عندالتعارض ترجیح دی، اور اقتضاء کو ضرورت تک محدود رکھا ہے۔
اس تقسیم کے بعد کتاب «أقسام الخاص» شروع کرتی ہے، جس میں امر اور نہی کی بحث آتی ہے۔ وہ اگلے سبق کا موضوع ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عبارت، اشارہ، دلالت اور اقتضاءِ نص: حکم تک پہنچنے کے چار راستے
کسی نص سے فقہی حکم اخذ کرتے وقت سوال صرف یہ نہ ہو کہ «کیا حکم نکلا؟» بلکہ یہ بھی ہو کہ «کس دلالت سے نکلا؟» یہی چوتھی تقسیم کا حاصل ہے۔
عبارت میں مقصدِ کلام، اشارہ میں اس کا ضمنی لازم، دلالت میں لغوی علت، اور اقتضاء میں صحتِ کلام کے لیے مقدر بات دیکھی جاتی ہے۔ کتاب نے عبارت کو اشارے پر عندالتعارض ترجیح دی، اور اقتضاء کو ضرورت تک محدود رکھا ہے۔
اس تقسیم کے بعد کتاب «أقسام الخاص» شروع کرتی ہے، جس میں امر اور نہی کی بحث آتی ہے۔ وہ اگلے سبق کا موضوع ہے۔