وكذلك السفر لما أقيم مقام المشقة في حق الرخصة.
اسی طرح سفر کو رخصت کے باب میں مشقت کے قائم مقام سمجھا گیا۔
حقیقی مشقت افراد اور حالات کے مطابق بدلتی ہے: کسی کو مختصر سفر بھی دشوار ہو اور کسی کو لمبا سفر نسبتاً آسان لگے۔ اگر ہر نماز پر مشقت کی اندرونی مقدار کو فیصلہ کن بنایا جائے تو ضابطہ غیر مستحکم ہو جائے گا۔ اس لیے مخصوص شرائط والا سفر قصرِ نماز اور روزے میں افطار کی رخصت کے لیے قابلِ شناخت معیار ہے۔
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ہر سفر میں ہر شخص کو حقیقتاً برابر مشقت ہوتی ہے، بلکہ یہ ہے کہ قانونی رخصت کے لیے ظاہری منضبط سبب اختیار کیا گیا ہے۔