وقد يسمى غير السبب سبباً مجازاً كاليمين يسمى سبباً للكفارة.
کبھی غیر سبب کو مجازاً سبب کہہ دیتے ہیں؛ جیسے یمین کو کفارے کا سبب کہنا۔
محض قسم کھاتے ہی ہر حال میں کفارہ واجب نہیں ہو جاتا۔ کفارے کے حکم میں حنث یعنی قسم توڑنے کی مخصوص حیثیت بھی اہم ہے۔ لہٰذا یمین کو کفارے کا سبب کہنا ایک وسیع یا مجازی تعبیر ہے، اس سے سببِ حقیقی کی ساری خصوصیات لازماً ثابت نہیں ہوتیں۔
حل شدہ مثال: کسی نے کسی کام کے نہ کرنے کی قسم کھائی اور پھر وہ کام نہ کیا تو محض قسم کا موجود ہونا کفارہ لازم ہونے کے لیے کافی نہیں۔ اگر متعلقہ شرائط کے ساتھ قسم توڑی جائے تو حکم بدل جاتا ہے۔