کسی پیچیدہ مسئلے میں سبب، علت اور شرط کو شناخت کرنے کے لیے یہ ترتیب مفید ہے:
1. حکم متعین کریں: ضمان، وجوب، صحت، بطلان یا رخصت میں سے کس کی بحث ہے؟
2. پہلا فعل معلوم کریں: کیا اس نے محض راستہ کھولا یا نتیجہ خود پیدا کیا؟
3. درمیانی واسطہ دیکھیں: کیا کسی دوسرے فاعل نے مستقل اختیاری عمل کیا؟
4. پہلے سے موجود ذمہ داری جانچیں: کیا امانت یا عدالتی شہادت جیسا خاص حق وابستہ تھا؟
5. شرط اور قائم مقام الگ کریں: کیا حکم ظاہری معیار کے ساتھ اس لیے باندھا گیا ہے کہ حقیقی علت معلوم کرنا مشکل ہے؟
اس ترتیب سے جواب صرف «اس نے پہلے کیا تھا» کہنے کے بجائے شرعی نسبت کی واضح دلیل پر قائم ہوگا۔