عام لم يُخَصَّ عنه شيء
ایسا عام جس سے کسی فرد کی تخصیص ثابت نہ ہوئی ہو۔
اس صورت میں عام لفظ جن افراد کو اپنے دائرے میں شامل کرتا ہے، ان سب کے لیے اس کی دلالت کو برقرار رکھا جاتا ہے، جب تک کوئی معتبر مخصص ثابت نہ ہو۔
فرق کی مثال:
«تمام طلبہ» بظاہر سب طلبہ کو شامل ہے۔
«تمام طلبہ، سوائے حاضرینِ امتحان کے» میں ایک گروہ واضح طور پر الگ کر دیا گیا ہے۔
یہ مثال صرف لفظی فرق سمجھانے کے لیے ہے؛ اس سے کسی شرعی حکم کا ثبوت مقصود نہیں۔ شرعی نص میں تخصیص کا ذریعہ اور اس کی حجیت الگ اصولی بحث ہے۔
عام کی حجیت، قطعیت اور خبرِ واحد یا قیاس سے اس کی تخصیص کی تفصیلی تحقیق اگلے مرحلے میں ہوگی۔