«ثم للتراخي»
ثم تراخی کے لیے ہے۔
«جاء زيد ثم عمرو» میں زید کی آمد کے بعد عمرو کی آمد کے درمیان کسی درجے کا فاصلہ یا تاخیر سمجھی جاتی ہے۔ اس سے واو اور فاء دونوں کا فرق واضح ہے: واو میں اصل جمع ہے، فاء میں متصل تعقیب، اور ثم میں ترتیب کے ساتھ تراخی۔
تراخی نسبی ہوتی ہے: دو سانسوں کے درمیان وقفہ، دو سفر کے مراحل، یا قانونی حالات کا بدلنا، سب کو ہر جگہ ایک ہی مدت میں محدود نہیں کیا جا سکتا۔ قاعدہ ہر فعل کی نوعیت کے مطابق لگے گا۔