«إِنْ أَخْبَرْتَنِي بِقُدُومِ فُلَانٍ»
اگر تم نے مجھے فلاں کی حقیقی آمد کی خبر دی۔
«إِنْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ فُلَانًا قَدِمَ»
اگر تم نے مجھے یہ کہا کہ فلاں آچکا ہے۔
پہلی صورت میں باء الصاق کے باعث خبر کا مضمون اس کے واقعی متعلق سے بندھتا ہے۔ دوسری صورت میں اصل مقصود کسی متعین مضمون کا اخبار ہوسکتا ہے، خواہ خبر حقیقت کے مطابق نہ ہو۔
معیار: «خبرِ صادق» اور «ایک خبر کہنا» کو ایک درجہ میں نہ رکھا جائے۔ اسی سے غلام کی آزادی جیسی معلق شرط کے وقوع میں فرق کی وضاحت ہوتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حروفِ معانی: «في» اور «باء» کی دلالت و فقہی تطبیقات
«إِنْ أَخْبَرْتَنِي بِقُدُومِ فُلَانٍ»
اگر تم نے مجھے فلاں کی حقیقی آمد کی خبر دی۔
«إِنْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ فُلَانًا قَدِمَ»
اگر تم نے مجھے یہ کہا کہ فلاں آچکا ہے۔
پہلی صورت میں باء الصاق کے باعث خبر کا مضمون اس کے واقعی متعلق سے بندھتا ہے۔ دوسری صورت میں اصل مقصود کسی متعین مضمون کا اخبار ہوسکتا ہے، خواہ خبر حقیقت کے مطابق نہ ہو۔
معیار: «خبرِ صادق» اور «ایک خبر کہنا» کو ایک درجہ میں نہ رکھا جائے۔ اسی سے غلام کی آزادی جیسی معلق شرط کے وقوع میں فرق کی وضاحت ہوتی ہے۔