«مائة وثوب» کے بارے میں اصل موقف اور امام ابو یوسفؒ کا امتیاز کیا ہے؟
وجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیل
- دونوں ہر عطف کو باطل کہتے ہیں
- اصل موقف میں بیان نہیں، ابو یوسفؒ کے نزدیک بیان کی گنجائش ہے
- دونوں کے نزدیک پہلی سو لازماً غلام ہیں
- دونوں اسے ہر حال میں نسخ کہتے ہیں