«مائة وثلاثة أثواب» اور «مائة وثوب» میں کس وجہ سے فرق زیر بحث آتا ہے؟

وجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیل

• پہلی ہمیشہ قسم ہے
• صرف الفاظ کی آواز بدلنے سے
• عددِ معطوف اور جنس کی تفسیر کا فرق
• دوسری عبارت میں حرفِ عطف نہیں