قرآن مجید میں قتلِ خطا کے ایک حکم کا حصہ ہے:
«فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ»
تو ایک مؤمن غلام آزاد کرنا ہے۔ (النساء: 92)
یہاں «رَقَبَةٍ» کے بعد «مُؤْمِنَةٍ» آیا ہے۔ پہلا لفظ آزاد کیے جانے والے شخص کی جنس بتاتا ہے اور دوسرا اس کے مؤمن ہونے کی قید لگاتا ہے۔
مقید کا فرق صرف عبارت کے لمبا ہونے میں نہیں؛ اس قید کے سبب مذکور کفارے میں مطلوب شخص کی ایک مخصوص شرائط والی قسم متعین ہوتی ہے۔