کتاب ایک قدیم اقرار کی مثال دیتی ہے جس میں اصل مال کسی کپڑے یا برتن کے اندر مذکور ہوتا ہے۔ اگر کلام اس طرح ہو کہ دونوں چیزیں ایک ہی خبر کے دائرے میں ہوں، تو متن کی مخصوص فقہی تطبیق میں دونوں کے حکم پر گفتگو کی جاتی ہے۔
«غصبت ثوبا في منديل، أو تمرا في قوصرة»
میں نے رومال میں لپٹا ہوا کپڑا، یا ٹوکری میں رکھے ہوئے کھجوروں کا مال غصب کیا۔
یہاں مندیل رومال یا لپیٹنے کا کپڑا، اور قوصرة کھجور رکھنے کا برتن یا ٹوکری ہے۔ «في» اندر ہونے کی نسبت دکھاتا ہے؛ متن اس نسبت کے اقرار پر ممکنہ مالی اثرات بیان کرتا ہے، نہ کہ عام قواعدِ نحو میں ہر ظرف کی ملکیت کا مستقل قانون۔