ثم کا اصل معنی تراخی ہے، لیکن کتاب ایک قرآنی مثال میں اسے واو کے مفہوم میں بھی استعمال شدہ بتاتی ہے۔ یہاں کلام کا مقصود عقیدے کے وصف کو دوسرے اوصاف کے ساتھ جمع کرنا ہے، ضروری نہیں کہ ایمان زمانی اعتبار سے سب کاموں کے بعد حاصل ہوا ہو۔
«ثم كان من الذين آمنوا»
پھر وہ ان لوگوں میں سے ہو جو ایمان لائے۔
سورۃ البلد، آیت 17 کے اس ٹکڑے سے اس بات کی مثال ملتی ہے کہ سیاق کبھی حرف کے مشہور زمانی مفہوم کے بجائے جمع اور ربط کا معنی نمایاں کرتا ہے۔
پس ہر ثم پڑھتے ہی حقیقی زمانی تاخیر لازم قرار دینا درست نہیں؛ قرینہ اور مجموعی معنوی ترتیب بھی ملحوظ رہتی ہے۔