ولا تقبلوا لهم شهادةً أبداً
اور ان کی گواہی کبھی قبول نہ کرو۔
اس حکم کی اصولی تحقیق میں گواہی دینا اور قاضی کا گواہی قبول کرنا الگ افعال ہیں۔ کسی فاسق کی گواہی عدالت میں قابلِ قبول نہ ہونا یہ لازم نہیں کرتا کہ اس کی زبان سے ادا ہونے والا شہادتی کلام بالکل معدوم ہو۔
اسی امتیاز کی بنیاد پر نکاح میں فاسق گواہوں کے متعلق ایک خاص حنفی فقہی استدلال پیش ہوتا ہے۔ اسے عمومی طور پر «فاسق کی ہر گواہی معتبر ہے» کہنا غلط ہے؛ عدالت میں قبولِ شہادت کے اصول بدستور الگ ہیں۔