کسی نئے مسئلے میں اصل کی علت ثابت ہو، لیکن اس فرع کا اپنا صریح حکم بھی موجود ہو، تو صحیح طریقہ کیا ہوگا؟

قیاس: تعریف، حجیت، پانچ شرائط، علت اور اقسام

• فرع میں موجود نص کو اصل کی علت سے ہمیشہ محدود کر دیا جائے
• دونوں نصوص میں بظاہر فرق ہو تو قیاس سے ایک کا حکم منسوخ کر دیا جائے
• فرع کی صریح نص کو چھوڑ کر صرف اصل کی مشابہت پر نتیجہ طے کیا جائے
• اس فرع کی متعلقہ نص سے حکم لیا جائے، قیاس سے اسے نہ بدلا جائے