دونوں واسطوں میں اصل فرق

مأمور بہ کی صفت: حسن لعینہ اور حسن لغیرہ

دونوں طرح کی مثالوں میں ایک دوسری چیز کا تعلق ہے۔ اس لیے صرف واسطہ دیکھ لینا درجہ بندی کے لیے کافی نہیں۔

• زکوٰۃ، روزے اور حج میں متعلقہ حاجت، خواہش یا حرمت اللہ کی پیدا کردہ یا عطا کردہ ہے۔ بندے نے اختیاری فعل سے وہ واسطہ پیدا نہیں کیا۔ واسطے کو کالعدم مان کر یہ اعمال حسن لعینہ کے ساتھ شامل ہوتے ہیں۔
• نمازِ جنازہ اور جہاد کی کلاسیکی مثالوں میں واسطہ وہ اسلام یا کفر ہے جسے اس بحث میں بندے کا اختیاری فعل بتایا گیا ہے۔ یہ واسطہ درجہ بندی میں برقرار رہتا ہے، اس لیے یہ مثالیں حسن لغیرہ ہیں۔

فرق واسطے کی نوعیت کا ہے؛ صرف یہ نہیں کہ کون سا کام زیادہ مشکل یا زیادہ اہم نظر آتا ہے۔

• دونوں واسطوں میں اصل فرق