صرف مال ہاتھ سے نکلتے ہوئے دیکھیں تو مال کم ہوا۔ لیکن زکوٰۃ سے فقیر کی حاجت پوری ہوتی ہے۔ اس لیے یہ محض مال کا ضائع ہونا نہیں، حاجت پوری کرنے کے لیے خرچ ہونا ہے۔
تعلق یوں سمجھیں:
زکوٰۃ دینا ← فقیر کی حاجت پوری ہونا ← خوبی اور ثواب۔
اس وضاحت میں فقیر کی حاجت واسطہ ہے۔ حاجت کو پیدا کرنا اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے، غنی یا فقیر کے اختیاری فعل سے نہیں۔ اسی لیے واسطے کو کالعدم مان کر زکوٰۃ کو حسن لعینہ کے ساتھ شامل کیا جاتا ہے۔
- زکوٰۃ: مال خرچ ہوا، حاجت پوری ہوئی