«من مس ذكره فليتوضأ»
جس نے اپنی شرم گاہ کو چھوا وہ وضو کرے۔
اس روایت کو اس مقام پر قرآن کے الفاظ «فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» کے ساتھ دلیل کے وزن میں دیکھا گیا ہے۔ ایک استدلال میں طہارت اور استنجا کے معروف حکم کے ساتھ نئی علتِ حدث ثابت کرنے پر بحث کی گئی ہے۔
اس مثال سے کوئی عمومی فیصلہ نہیں نکلتا کہ اس حدیث پر تمام فقہا کا موقف ایک ہی ہے۔ مسئلہ اختلافی ہے؛ اس سطح پر اصل سیکھنے کی چیز یہ ہے کہ خبر سے نیا سببِ نقض ثابت کرنے اور موجودہ حکم کی تفسیر میں فرق کیسے پیدا ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
سنت اور خبر کی اقسام: متواتر، مشہور، آحاد اور روایت کی شرائط
«من مس ذكره فليتوضأ»
جس نے اپنی شرم گاہ کو چھوا وہ وضو کرے۔
اس روایت کو اس مقام پر قرآن کے الفاظ «فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» کے ساتھ دلیل کے وزن میں دیکھا گیا ہے۔ ایک استدلال میں طہارت اور استنجا کے معروف حکم کے ساتھ نئی علتِ حدث ثابت کرنے پر بحث کی گئی ہے۔
اس مثال سے کوئی عمومی فیصلہ نہیں نکلتا کہ اس حدیث پر تمام فقہا کا موقف ایک ہی ہے۔ مسئلہ اختلافی ہے؛ اس سطح پر اصل سیکھنے کی چیز یہ ہے کہ خبر سے نیا سببِ نقض ثابت کرنے اور موجودہ حکم کی تفسیر میں فرق کیسے پیدا ہوتا ہے۔