خاص کی قطعی دلالت کا مطلب یہ نہیں کہ کسی پورے مسئلے میں اب دوسری آیت، حدیث، شرط، استثنا یا سیاق دیکھنے کی ضرورت باقی نہیں رہی۔ لفظ اپنے مقرر معنی میں قطعی ہو سکتا ہے، مگر اس سے حاصل ہونے والے مکمل حکم کے لیے دوسری متعلقہ باتیں بھی درکار ہو سکتی ہیں۔
مثلاً عدد تین واضح ہو، لیکن تین کس چیز کے؟ اور کن افراد یا حالات میں؟ جیسے سوالات متن اور دیگر دلائل سے واضح کیے جاتے ہیں۔ اس طرح قطعی دلالت کو اس کے صحیح محل پر قائم رکھا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
خاص کی قطعی دلالت کا مطلب یہ نہیں کہ کسی پورے مسئلے میں اب دوسری آیت، حدیث، شرط، استثنا یا سیاق دیکھنے کی ضرورت باقی نہیں رہی۔ لفظ اپنے مقرر معنی میں قطعی ہو سکتا ہے، مگر اس سے حاصل ہونے والے مکمل حکم کے لیے دوسری متعلقہ باتیں بھی درکار ہو سکتی ہیں۔
مثلاً عدد تین واضح ہو، لیکن تین کس چیز کے؟ اور کن افراد یا حالات میں؟ جیسے سوالات متن اور دیگر دلائل سے واضح کیے جاتے ہیں۔ اس طرح قطعی دلالت کو اس کے صحیح محل پر قائم رکھا جاتا ہے۔