وإن لم يعين الشرع له وقتاً فإنه لا يتعين الوقت له بتعيين العبد.
جس عبادت کا وقت شارع نے متعین نہیں کیا، بندے کی اپنی تعیین سے وہ شرعاً مقرر نہیں بن جاتا۔
قضائے رمضان کی ادائیگی کے لیے اصل خطاب میں پورے سال کا ایک ہی دن مقرر نہیں۔ جس دن شرعاً قضا کا روزہ رکھا جا سکتا ہو، اس دن روزہ رکھنے سے پہلے نیت کے ذریعے یہ واضح کرنا ہوتا ہے کہ مطلوب قضا ادا کی جا رہی ہے۔
مثال: کسی نے نیت کی کہ بدھ کو رمضان کی قضا رکھے گا، مگر مجبوری سے جمعرات کو رکھی۔ محض تاریخ تبدیل ہونے سے قضا کا شرعی حکم ختم نہیں ہوتا۔
اس میں رمضان کے مخصوص دن اور قضائے رمضان کے غیر متعین دن کا فرق بنیادی حیثیت رکھتا ہے۔