جن دنوں کو شارع نے کسی ایک متعین واجب روزے کے لیے خاص نہیں کیا، وہاں کئی مشروع روزے ممکن ہوتے ہیں: قضا، کفارہ، نذر یا نفل، بشرطیکہ ان کی خاص شرائط پوری ہوں۔
یہ مزاحمت اس بات کی وجہ بنتی ہے کہ محض روزہ رکھنے کی غیر معین نیت بعض واجبات کی ادائیگی کی شناخت کے لیے کافی نہیں ہوتی۔
مثال: کسی پر رمضان کی قضا بھی ہے اور کفارے کے روزوں کا تقاضا بھی، تو ایک مناسب دن رکھا گیا روزہ کس واجب میں شمار ہوگا؟ اس کا جواب صحیح نیت اور اس روزے کے متعلق شرائط سے متعین ہوگا، محض دن کے گزرنے سے نہیں۔
اس اصول کو پڑھتے وقت یہ بھی ملحوظ رہے کہ بعض روزوں میں تسلسل یا دوسری پابندیاں الگ شرط کے طور پر ثابت ہو سکتی ہیں۔