متروك التسمية عامداً
وہ ذبیحہ جس پر جان بوجھ کر تسمیہ چھوڑا گیا ہو۔
متروك التسمية ناسياً
وہ ذبیحہ جس پر بھول کر تسمیہ نہ پڑھی گئی ہو۔
حنفی موقف میں یہ دونوں صورتیں یکساں نہیں۔ عمد کے ساتھ تسمیہ ترک ہونے پر ممانعت کا حکم آتا ہے، جبکہ نسیان کی حالت میں حکم مختلف ہے؛ ناسی کی حالت کو ایک شرعی عذر سمجھا جاتا ہے۔
اس لیے صرف یہ دیکھنا کافی نہیں کہ تلفظِ تسمیہ ہوا یا نہیں؛ عدمِ تسمیہ کی وجہ بھی حکم میں اثر انداز ہو سکتی ہے۔